RECONCILIACIÓN archivos - Ambientarte Radio https://www.ambientarteradio.com/tag/reconciliacion/ La Emisora Del Ambiente, El Arte Y La Cultura Sat, 24 Jan 2026 20:06:35 +0000 es hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.9.4 https://www.ambientarteradio.com/wp-content/uploads/2024/12/cropped-logo-perfil-1-150x150.jpg RECONCILIACIÓN archivos - Ambientarte Radio https://www.ambientarteradio.com/tag/reconciliacion/ 32 32 FARC reconoce injusticia a víctima: un paso hacia la paz https://www.ambientarteradio.com/2026/01/24/farc-reconoce-injusticia-a-victima-un-paso-hacia-la-paz/ https://www.ambientarteradio.com/2026/01/24/farc-reconoce-injusticia-a-victima-un-paso-hacia-la-paz/#respond Sat, 24 Jan 2026 20:06:35 +0000 https://www.ambientarteradio.com/?p=19628 En un acto de profundo significado para la reconciliación en Colombia, Pedro Trujillo, conocido como...

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En un acto de profundo significado para la reconciliación en Colombia, Pedro Trujillo, conocido como ‘Pedro Cancharina’ y excomandante del Bloque Magdalena Medio de las extintas Farc-EP, cumplió una promesa que tardó años en materializarse: limpiar el nombre de Omaira, una víctima de secuestro injusto durante el conflicto.

“Hoy le digo a la señora Omaira: usted no es responsable del asesinato de su esposo (…) Queremos hacer ese reconocimiento a usted y a su familia, quienes sufrieron el flagelo del secuestro”, declaró Trujillo. Estas palabras fueron pronunciadas en una Audiencia Regional de Reconocimiento, donde él y otros exintegrantes del bloque aceptaron su responsabilidad por diversos secuestros ante la justicia, las víctimas y el país.

El secuestro y la sombra de la sospecha

La historia de Omaira es un doloroso reflejo de la complejidad del conflicto armado. Su esposo fue asesinado por grupos paramilitares. Poco después, ella misma fue secuestrada por hombres bajo el mando de Pedro Trujillo, basados en una sospecha infundada. La guerrilla la acusaba de tener relación con el asesinato de su esposo y de colaborar con los paramilitares, una imputación sin pruebas que la marcó profundamente.

Aunque Omaira fue liberada a los 13 días, su reputación quedó dañada. La comunidad desconfiaba de ella, e incluso su propio hijo llegó a cuestionarle si había tenido alguna participación en la muerte de su padre. Esta dolorosa carga persistió durante años, afectando su vida personal y familiar.

Un encuentro que cambió la historia

Días antes de la audiencia pública, en un espacio privado facilitado por la Jurisdicción Especial para la Paz (JEP) con acompañamiento psicosocial, Omaira tuvo la oportunidad de confrontar a Pedro. Fue allí donde le relató su sufrimiento y la injusticia de la acusación. Trujillo reconoció que, debido a la paranoia generada por la presencia paramilitar, las Farc-EP cometieron secuestros de manera arbitraria, basándose en sospechas y no en pruebas.

En ese emotivo encuentro, Omaira le hizo una petición directa y clara a Pedro: que en la audiencia pública limpiara su nombre, dejando constancia de que no colaboró en el asesinato de su esposo y que su secuestro fue un error basado en acusaciones falsas.

El día del reconocimiento público

El 10 de diciembre de 2025, la promesa de Pedro Trujillo se hizo realidad. Cuando el excomandante pronunció las palabras de reconocimiento y disculpa, Omaira no pudo contener las lágrimas. Tras el llanto, expresó un profundo alivio: “ha sido como si me quitaran un piano de encima”. Su hijo, presente en el momento, la abrazó y la sostuvo, compartiendo la emoción de un instante que reparaba años de dolor y estigmatización.

Este acto no solo vindicó a Omaira, sino que también reafirmó el espíritu de la Justicia Transicional Restaurativa. Eventos como este son cruciales para aportar verdad, asumir responsabilidades y comenzar a reconstruir el tejido social y la confianza que el conflicto armado desgarró en Colombia.

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Uno de los principales objetivos de las Comisiones de la Verdad es romper los silencios de la guerra, otorgando un lugar central a las historias, emociones y elaboraciones que construyen tanto las víctimas como los excombatientes y testigos en torno al pasado traumático del conflicto. Por ello, la base del Informe Final que la Comisión de la Verdad entregó al país en junio de 2022 —hace tres años— fue la escucha de 30.000 testimonios, tanto individuales como colectivos, provenientes de todas las regiones del país y de personas con diversas condiciones sociales, de género, étnicas y con múltiples experiencias del conflicto.

Esa es la esencia del volumen testimonial del Informe Final. Esta obra recoge relatos íntimos y fragmentados, construidos a partir de más de mil testimonios que entrelazan palabra, imagen y poesía. Está estructurada en tres grandes «libros» simbólicos —El libro de las anticipaciones, El libro de las devastaciones y la vida y El libro del porvenir—, que trazan un recorrido cronológico y emocional: comienza con los presagios (sensaciones y señales corporales y ambientales), atraviesa la devastación concreta de la guerra (la pérdida, la violencia, las rupturas) y culmina en un porvenir incierto pero fecundo, marcado por las acciones colectivas de memoria, resistencia y reconstrucción. El acto de nombrar el silencio de la guerra —cuando «los pájaros no cantaban»— pone en evidencia el vacío dejado por las explosiones, los gritos, la destrucción, y también la imposibilidad de encontrar palabras para narrar la catástrofe. Este volumen propone afinar «éticas de la escucha»: invita a oír no solo lo dicho, sino también lo callado, lo tácito, los ruidos y los silencios que configuran el dolor. Construido desde la oralidad de las víctimas y los excombatientes, el volumen combina imágenes poéticas, fotografías testimonializantes y reflexiones personales, creando una polifonía que interpela tanto al lector común como a los actores políticos y académicos. En su último segmento, El libro del porvenir, se recogen expresiones de resistencia y construcción de paz en pequeña escala: ollas comunitarias, rituales recuperados, jóvenes movilizados. Señales, todas, de un porvenir sin certezas, pero sostenido por la esperanza. En esencia, este volumen transforma la memoria en un dispositivo ético y político: amplifica las voces que la guerra intentó silenciar y las vincula con la necesidad colectiva de escuchar, reconocer y construir caminos para la no repetición. Cuando los pájaros no cantaban también cuenta con una versión multimedia en el especial sonoro Sonido y Memoria, una propuesta curada como museo virtual, donde todas las dimensiones de esta escucha adquieren nuevas formas y sentidos.

Escuchar nos transforma: La tarea de comprender y comunicar el conflicto armado y sus secuelas en las personas y en los territorios exige, necesariamente, una escucha activa y permanente. Pero, ¿cómo se entrena uno en la escucha? ¿Qué nos sucede cuando nos sentimos escuchados? ¿Somos realmente conscientes de esta acción que, por ser tan inherente a nuestra comunicación, muchas veces realizamos de forma automática? Sobre estas y otras preguntas reflexionan algunos integrantes del equipo misional de la Comisión de la Verdad en el pódcast Naturaleza de la escucha, una serie sonora narrativa que ayuda a comprender la trascendencia de este ejercicio en el trabajo de la Comisión, y que resulta aplicable a la vida cotidiana de cualquier persona. En siete capítulos, cada uno de no más de ocho minutos, los protagonistas analizan y visibilizan un problema persistente en nuestras dinámicas sociales: más que un país que silencia sus historias, somos una sociedad que tiende a no escuchar. Por eso, es urgente aprender a hacerlo, no solo como herramienta para construir memoria histórica, sino como base para forjar nuevas formas de convivencia.

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Caicedo, un lugar para reconocer y sanar. https://www.ambientarteradio.com/2025/06/25/caicedo-un-lugar-para-reconocer-y-sanar/ https://www.ambientarteradio.com/2025/06/25/caicedo-un-lugar-para-reconocer-y-sanar/#comments Wed, 25 Jun 2025 12:40:39 +0000 https://www.ambientarteradio.com/?p=9701 Este martes, el municipio de Caicedo, en el corazón de Antioquia, fue escenario de un...

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Este martes, el municipio de Caicedo, en el corazón de Antioquia, fue escenario de un acto profundamente simbólico y humano: una audiencia regional de reconocimiento de responsabilidad, que reunió a víctimas, autoridades locales y antiguos comandantes del Bloque Noroccidental de las extintas Farc-EP. Un espacio de escucha, de verdad y de memoria viva.

No se trató solo de un acto judicial. Fue, sobre todo, un encuentro con la historia y con el dolor de quienes han sufrido las consecuencias del conflicto armado. En esta audiencia, los comparecientes reconocieron públicamente su responsabilidad frente a las víctimas, a la justicia y al país. Un paso esencial en el camino hacia una paz real y duradera. Este tipo de escenarios hacen parte de la Justicia Transicional Restaurativa, una apuesta por sanar lo que fue roto, no solo desde lo legal, sino desde lo humano. Allí, no solo se rinden cuentas; también se dignifica la memoria de quienes ya no están, se abraza el dolor de los sobrevivientes y se reafirma el compromiso de no repetir jamás el horror del pasado. Los siete antiguos comandantes presentes, con sus palabras y gestos, asumieron una responsabilidad que va más allá del presente: contribuir activamente a la reconstrucción del tejido social, a decir la verdad completa, y a apoyar los esfuerzos de reparación que merecen quienes vivieron la violencia en carne propia. Este acto en Caicedo nos recuerda que la paz no es solo una aspiración colectiva, sino una tarea concreta. Requiere valentía para asumir culpas, sensibilidad para honrar a las víctimas y voluntad genuina de transformar el dolor en esperanza. Colombia avanza cuando se abren espacios como este, donde se miran a los ojos quienes causaron daño y quienes lo sufrieron, y se empieza —aunque sea con dificultad— a sanar. Porque reconocer, recordar y reparar es también construir país.

 

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